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Dans la société d’aujourd’hui...

...On peut voir dans la rue toutes sortes d’armes aux aspects les plus variés soit pour se défendre soit pour attaquer. Celles-ci doivent pourvoir tenir facilement dans la main, pour un transport plus facile et surtout plus discret. Le choix le plus privilégié est le couteau mais la chaîne simple ou accompagner d’un bâton , voir d’une barre en fer est le second choix ; elle est discrète et facile à se procurer.

En effet la chaîne représente bien ce type d’arme, nous avons tous en mémoire les films Hollywoodien ou autres dans lesquelles les gladiateurs (utilisant le fléau qui est un dérivé de la chaîne) et plus récemment les motards se servent de cette arme. Soit pour frapper en causant le plus de dommage possible (grâce aux multiples impacts dus à une chaîne en métal) soit pour immobiliser ou étrangler l’adversaire. En dehors des films, cette arme est aussi utilisée dans les cités, parce qu’elle est facile à se procurer ce qui en fait l’arme de prédilection de certains petits voyous.

La chaîne actuelle peut se présenter sous différentes formes : chaîne de vélo, de moto, pour la construction ... mais aussi sous forme de câble, de fil barbelé, de courroie..., elle peut être aussi accompagner d’un bâton, d’une barre de fer.... La différence avec celles utilisaient au moyen-âge c’est que l’on trouve ces « formes » de chaîne dans la vie de tous les jours alors qu’au moyen-âge (en occident ou au japon) il fallait la forger. Elle était initialement utiliser pour les travaux de ferme grâce à sa résistance et à sa flexibilité, puis elle fut utilisée comme arme, dans un premier temps par les fermiers eux mêmes puis par les guerriers. L’avantage de cette arme c’est qu’elle peut être utilisée à une grande distance, sa portée dépendant de sa longueur ; mais surtout c’est son aspect commun qui la rend passe partout, on ne soupçonnera pas de mauvaise intentions son propriétaire..

Dans cet article nous allons surtout nous intéresser à la chaîne de l’époque médiévale Japonaise et aux armes qui en on découlées.

L’histoire de la chaîne en tant qu’arme

L’origine véritable de la chaîne est très difficile à trouver voir impossible. Au début la chaîne était principalement utilisée pour désarmer en liant les bras de l’adversaire qui tenait un sabre. Bien souvent ce type de chaîne était lesté par des poids (Manrikigusari) qui une fois mis en mouvement laissait peu de chances à l’adversaire de s’approcher et une fois lancée pour immobiliser pouvait aussi, avec l’impact des poids, causer de graves dommages. Même la moins large interprétation de la loi Japonaise classe le manrikigusari comme une arme pouvant causer la mort est donc très dangereuse.

La qualité de la chaîne dépendait de la façon dont elle était forgée, à l’époque trouver de bons forgerons n’était pas facile, surtout que différent style de maillons et de poids étaient utilisés suivant l’effet recherché ; l’équilibre, la souplesse et la résistance étant des critères incontournables pour avoir une bonne chaîne.

Principalement utilisé par le Masaki ryû qui serait son créateur ( école fondé par Dannoshin Toshimitsu Masaki, une dès plus fameuse école de sabre) ; en fer sa longueur variait entre 1 et 2 mètres, les poids qui la lestait étaient de formes rectangulaires d’environs 5 centimètres (leurs formes et leurs tailles pouvaient varier, les plus connues étant rond, octogonal, hexagonal...). Cette arme était très utilisée dans les châteaux, car lors des batailles, la place pour utiliser d’autres armes (sabre, lance ...) n’était pas suffisante. C’est pourquoi Masaki en à fait sont arme de prédilection pour se défendre contre des ennemis non armés ou armés de sabre, de lance.... Il en résulte une grande variété de chaînes en fer lestées de poids. Masaki nommé cette arme « Manrikigusari » (manriki signifie « 10 000 puissance » et gusari de « 10 000 hommes ») parce qu’il ressentait la puissance et l’ingéniosité de 10 000 hommes quand il la manipulait.

L’art du manrikigusari fût adopté par les samurai du quartier général d’Ogaki (ville Ogaki, préfecture de Gifu) tout de suite après. Pendant plusieurs années le manrikigusari était enseigné à la Grande Ecole d’Ogaki au même titre que les autres arts martiaux comme le Judo, Kendo et autres. Depuis l’école de Masaki d’autres ryû utilisant la chaîne on vu le jours à travers le Japon. Aujourd’hui on dit qu’il en reste une vingtaine dont : Hoen ryû, shuchin ryû, Kyoshin Meichi ryû, Shindo ryû et Hikida ryû. Celles-ci se différencient de Masaki ryû par le longueur, la forme des poids et les techniques utilisées. Le manrikigusari est aussi associé au kusari-bundo, ryo-bundo, sode-kusari, kusari, tama-kusari et kusari-jutte.

Elle peut être utilisée contre un coup de poing ou un coup de pied, mais aussi contre un adversaire armé avec un couteau, un pistolet ou un sabre. Il n’y a pas de désavantages à utiliser la chaîne dans une petite pièce, une rue étroite ou dans un transport public. Il n’y en fait que des avantages surtout si vous associez vos connaissances techniques en Budô avec la chaîne, de cette manière vous augmentez considérablement votre efficacité en auto-défense. De plus le fait de l’utiliser à pleine vitesse désoriente l’adversaire, car il ne distingue plus ou se trouve réellement l’extrémité de la chaîne, la surprise étant un facteur très important dans un combat, surtout si vous changez continuellement de position. Les secrets de l’utilisation de la chaîne sont : vitesse, efficacité, dissimulation, plein de ressource, énergie, timing et surprise. Vous pouvez alors utiliser les points vitaux pour stopper votre adversaire et ensuite l’entraver pour le maintenir à terre.

L’histoire de la chaîne et de ses dérivés

Les armes à longue portée utilisées par les guerriers avec lame et chaîne, combinent l’instrument de coupe avec la capacité de frapper ou d’étrangler tout en restant à distance. Les chaînes, les cordes lestées et les cordes de longueurs variables pouvaient être attachées à une faucille, un poignard ou à un crochet et servaient historiquement aux guerriers Ninja ou Samourai dans plusieurs situations.

L’apparition des outils de la ferme telle que la faucille était selon la règle une arme discrète qui pouvait être transportée sans éveiller les soupçons. La faucille de la Kusarigama et la chaîne pouvaient tout aussi bien être utilisées par un Samourai que par un fermier. La partie de l’outil, la faucille, peu avoir toutes les tailles de lames et toutes les longueurs de manches, allant de la largeur de la paume à la version utilisée sur le champ de bataille. La longueur de la chaîne était généralement comprise entre 3 et 4 mètres.

On pense généralement que le Kyoketsu Shoge a été développé avant que la Kusarigama ne soit largement connu. Presque exclusivement utilisé par les Ninja le Kyoketsu Shoge (pointe de lance combinée à un crochet coupant lié par une corde et à l’autre bout à un anneau métallique) avait de multiples applications utiles. La lame pouvait être utilisée pour taillader en tirant aussi bien que poignarder en poussant. La corde de 6 mètres était réalisée à partir de cheveux de femme ou en crin de cheval pour la longueur, la résistance et l’aspect silencieux de ces matériaux ; de ce fait elle pouvait être utilisée pour grimper, prendre au piège et lier un ennemi furtivement ; ou plus simplement pour traîner un fardeau. De plus ce type de matériaux était facile à trouver à cette époque, contrairement au fer qu’il fallait forger soit même ou par un forgeron.

La chaîne et la faucille du Kusarigama à long manche était principalement utilisée par les Ninja de l’école Togakure (fondé au 12ème siècle par Daisuke Nishina, plus connu sous le nom de Daisuke Togakure, une des plus anciennes écoles de Ninjutsu) ainsi que le Kyoketsu Shoge, on retrouve ces armes utilisées aussi par les Ninja de l’école Kukishinden (d’origine chinoise elle fût fondée au 12ème siècle par Izumo Koshiro Terunobu qui l’apprit de Izumo Kanja Yoshiteru considéré comme premier Sôke). Les Ninja pouvaient les utiliser avec un poids enflammé pour aveugler leur adversaire et pour envoyer de petites charges explosives.

D’après les historiens le Kusarigama doit sans doute son origine à l’école Gyokko (fondée au 12ème siècle par Tozawa Hakunsai). Un des premiers membre de l’école Gyokko, un homme du nom de Hachiryu Nyudo, aurait inventé le Kyoketsu Shoge dont la corde suivant les périodes pouvait être remplacée par une chaîne et la pointe de lance avec son crochet par un kama, devenant ainsi le Kusarigama.

Une autre école l’Isshin Ryû utilise un kusarigama particulier, sa lame est non recourbée mais droite, à double tranchants, d’une longueur de 30 cm environ. Pour taillader, couper et porter des frappes directes, bloquer et parer. La position de la garde en métal (Goken) qui relie la lame au manche est perpendiculaire, sécurisant ainsi la main, et permet de tenir le Kusarigama d’aux moins deux façons. L’arme peut être également utilisée d’une manière " inversée ", la lame étant au-dessous de la main alors que la chaîne se trouve en haut, éloignée de la main. La chaîne (Kusari) mesure 3 m 60 (12 Shaku, correspondant aux mois de l’année) et comporte 350 maillons (pour les jours de l’année). Dans certains modèles on peut remarquer que la dimension des maillons diminue au fur et à mesure qu’ils se rapprochent du poids (Fundô). Cette chaîne de 3 m 60 était considérée comme très longue, la plupart des faucilles japonaises ne comportant pas de chaînes excédant la longueur d’une taille d’homme. Cette dimension plus discrète permettait de contrôler plus facilement la totalité de la chaîne en tenant à bout de bras, la faucille dans une main, et la chaîne dans l’autre. La longueur de la chaîne de Isshin Ryû offre cependant la possibilité de la manier comme un fléau pour distraire et déconcentrer l’ennemi, ou de la faire tournoyer en cercles verticaux pour maintenir ce dernier à distance, tout en conservant assez de chaîne pour l’attaquer à tout instant.

Remarque : ISSHIN Ryû est enseigné aux pratiquants de Shindô Musô Ryû . Le Jojutsu et le Kusarigamajutsu ont été associés dès la seconde ou la troisième génération après le fondateur de Shindô Musô Ryû Musô Gonnosuke, mais ceci n’est pas certain. Des manuscrits de Isshin Ryû retracent les origines de cet art jusqu’à un moine bouddhiste du nom de Jion. Celui-ci vivait dans le Temple de Jûfukuji, à Kamakura, durant la période Ôei (1394-1427). Jion était connu sous le nom de Sôma Shirô Yoshimoto. Il était expert en Kenjutsu et en Sôjutsu (art de la lance).

Une autre arme un peu moins connue actuellement mais considérée comme la plus ancienne (toujours d’après les historiens) est le Chigiriki. Le Chigiriki est constitué d’un bâton de 1 ou 1,5 mètres de long avec un chaîne lestée. Un grand nombre d’écoles traditionnelles son liées à cette arme, la plus fameuse étant l’Araki ryû crée par Minamoto Hidetsuna. Hidetsuna participa au combat dans la guerre Japon-Corée (1592-1598) ou on le couvrit de louanges. Plus tard il changea son nom en Araki Mujinsai et fonda l’école Araki. Cette école est très réputée pour son utilisation du Jujutsu, la Kusarigama et le Chigiriki. D’autres écoles sont aussi associées à l’utilisation du Chigiriki tel que le Kiraku Ryû ou le Kukishiden ryû qui emploie un des plus vieux système de combat au Japon. Quoique plus connue pour ses techniques en Bôjutsu, l’école Kukishinden possède un grand nombre de techniques utilisant un bâton attaché à une chaîne lestée (Shikomi zue).

Fin de la première partie.

Cet article fait office de seconde partie de La Chaine et ses Dérivés 1/2

L’utilisation de cette arme est loin d’être facile, elle nécessite une grande dextérité, une profonde connaissance de la distance et une grande réactivité car il est facile de ce blesser soit même. Surtout si dans l’attaque vous manquez la cible, l’arrêter devient problématique car la force centrifuge et l’inertie augmentée par le poids et la vitesse de la chaîne la rende difficile à contrôler, et peut venir vous percuter. Il y a cependant quelques façons simples d’attaquer si vous devez pratiquer dans l’espace confiné d’un Dôjô :

- Horizontale : avec la main arrière la chaîne décrit un mouvement circulaire au dessus de la tête parallèle au sol. Elle est ensuite envoyée pour s’enrouler autour des jambes de l’adversaire et l’immobiliser.
- Verticale : avec la main arrière la chaîne décrit un mouvement circulaire à angle droit par rapport au sol. De cette façon on peut soit frapper pour désarmer, ou pour emmêler les bras de l’adversaire.
- A 45° : le mouvement circulaire de la chaîne est à 45° par rapport au sol, de cette position on peut soit frapper les mains ou la tête. On peut également emmêler l’arme et désarmer l’adversaire en tirant sur la chaîne.
- Le Kama ou la pointe de lance attaché à la chaîne, permettent de bloquer, de parer ou de menacer l’adversaire pour ensuite utiliser la chaîne. Entraînez-vous donc à bloquer, parer une attaque au sabre par exemple, et aussi à menacer pour ensuite rentrer dans sa garde.

Ceci reste loin malgré tout de l’utilisation réelle des guerriers de l’époque.